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Nachrichten - Athunis
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« am: April 06, 2014, 16:51:44 »
Vielen Dank für die Ausführung!
Der Vergleich unter den Gottheiten ist ein schier endloser. Je nachdem welchen Aspekt man da sich anschaut.... Wenn man nur die Kreuzungen hernimmt, dann ist Hekate bei Papa Legba sicher gut aufgehoben. In ihrer Gesamtfunktion gibt es jedoch andere Göttinnen, die der Hekate mehr gleichen und ihr mehr entsprechen.
Papa Legba entspräche in der griechischen Mythologie eher dem Hermes, als alter Hermes. Hunde hat der Papa Legba eher selten dabei. (Kommt natürlich drauf an, wo du jetzt die Info her hast *fg*)
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« am: April 04, 2014, 12:18:28 »
Bei mir ist der Altar sowie rituelle Arbeit derzeit soweit geschlossen. Bis auf wenige Ausnahmen. Jetzt schön langsam wird das fade und ich werde etwas unruhig. Andererseits wachsen und erwachen die Gottheiten mit der Sonne und dem neuen Jahr, Aufgaben werden verteilt und Visionen werden geschickt. Was auch wiederum mühsam ist. Danke fürs Zuhören und Lesen 
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« am: März 31, 2014, 16:05:23 »
interessant!
ist die versteckt oder eh leicht zu finden? Vielleicht besuche ich sie mal, wenn ich in Wien bin,und hinterlasse eine Libation. Oder mehr, so sie will.
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« am: März 31, 2014, 12:23:44 »
oh danke. sehr hübsch.
ist das kleine noreia heiligtum eine dauerinstallation oder wird es nur zu bestimmten zeiten aufgebaut?
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« am: März 26, 2014, 09:56:58 »
@ mcclaudia
Da haste recht, die paar Riten aus der Antike decken sich sehr oft mit den Voduistischten Riten die man auch heute macht. Zwar nicht gleich, aber immerhin. Schade das es darüber nichts weiteres gibt, ich vergleichs dann auch imemr mit den Riten der heiligen ind er Kirche... die werden ja auch oft gewaschen, gebadet, beopfert, bekerzt, beräuchert, angezogen und so weiter...
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« am: März 24, 2014, 10:43:01 »
Ich sehs auch wie Grysalgira.
Für mich sind Geheimnisse so lange geheim, bis sie einem offenbart werde. Der Sinn ist, das gewisse Informationen, die für einen spirituell/religiösen Weg wichtig sind, für die Öffentlichkeit nicht bestimmt sind. Die Geheimnisse sind Initiations- oder Erfahrungsgebunden. Obwohl Geheimniss etwas starres hat, es ist alles geheim, solange man nichts darüber weiß..... wie kocht man chinesisch, wie bereitet man eine supertolle Sachertorte zu, wie legt man Karten- was bedeuten die Symbole drauf, wie ist das Pantheon der Religion aufgebaut, wie ruft man an, wo leben die usw...
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« am: März 17, 2014, 20:43:09 »
Für mich stellt es sich ungefähr so dar: Einen Lehrer/Lehrerin (MeisterIn, guru etc) brauche ich, wenn ich mich vorallem in eine bestimme Tradition, einen fixen Weg, initiieren lassen möchte. Also wenn ich etwas lernen will, was seit ein paar Generationen eine Struktur hat, die gelernt werden "muss". Diese Personen sind für mich diejenigen, die sich über eine unbestimmte Zeit hinweg dieses Wissen angeeignet haben und auch damit leben, als auch einen Auftrag haben dies weiter zu geben. Allerdings sind sie nicht immer anwesend, je nach Weg sind sie wichtig für bestimmte Riten, oder Zeiten oder Wege die es dabei zu gehen gilt. Je nach Tradition der man folgt, ist man auch auf sich alleine gestellt, oder lernt alleine, selbstständig. Mit diesen LerhreInnen als Wegmarken und Kontaktpersonen. Interessanterweise ist das Lernen aus Büchern auch möglich, das ist ein Weg den es auch traditionell in unseren Breitengraden gibt, also das Lernen von magischen Dingen aus Büchern. Das ist meiner Erfahrung nach aber auf gewisse Strukturen beschränkt und ein relativ kleiner Rahmen. Ob Gruppe oder autodidaktisch oder bei einem Lehrer ist wieder Sache des Weges, mal so- mal so. Ich habe selbst alle Mögliochkeiten gehabt und handhabe das ebenfalls so. Es gibt "Wissen" das in einer Gruppe weitergegeben werden kann, und es gibt welches das nur unter vier Augen geschieht und manches muß man auch selbst erabeiten. Generalisieren klappt hierbei nicht. Das sind wir auch gleich bei den Geheimnissen. Ich schwanke oft selbst im Mythos des Geheimnisses. Nach manchen Erfahrungen muss ich aber feststellen, das manches einfach nur für die praktizierende Gruppe ist und Aussenstehenden einfach nicht gut tut. Das Geheimnis an sich hat auch seine Kraft und ist sicher ein Teil der Initiation. Aber wie sagt man schön: was dem einen sein Geheimnis ist des andren Alltag. 
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« am: März 17, 2014, 11:24:32 »
Ich halte dieses viele herumgerede und posten für sehr anstrengend. Besser wäre es, man würde sich öfters zusammenfinden und reden und so austauschen. Ich glaube die neu enstandenen Richtungen ab den 40ern und 50ern hatten das als Pluspunkt, weil sie, anstatt im Forum zu posten, lieber mal ritualiserst haben. Glaube ich halt. Nur trotzdem, meine eigenen Erfahrungen nach, sind wir Menschen sehr geprägt von unseren Regeln die wir uns auferlegt haben, durch den Glauben den wir praktizieren. Selbst habe ich schon die schrägsten Kombinationen gesehen die bei Ritualen aufeinandergetroffen sind, und IMMER gab es von einer Seite Probleme und ein nicht-Mögen. Die Gründe sind so mannigfaltig, dass ich darüber gar nicht schreiben kann. Ich selbst glaube nicht mehr an ein allgemeingültiges Gesamtheidentum, mit gemeinsamen Regeln und Ansichten. Das bekommen andre Religionen auch nicht hin. Diejenigen die so offen und neutral sind, dass sie für sich viele Ritual- und Glaubensstrukturen akzeptieren und aufnehmen können, sind einig wenige.. .
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« am: März 15, 2014, 12:27:47 »
....ich weiß nach den ganzen Jahrzehnten immer noch nicht wie man die Mehrheit von heidnisch/alternativ Gläubigen unter einen Hut bringen soll, wenn es keine gemeinsame Basis gibt. Heidentum ist derartig groß und mit so vielen Facetten ausgestattet das ich pessimistisch bin, das es einen gemeinsamen Konsens geben wird. Ich selbst habe mich nie sonderlich vertreten gefühlt, bei welcher Art von Öffenflichkeitsarbeit es auch gab. Seien es die ganzen Fersehshows, Zeitschriftenartikel, "Fachzeitschriften", Vereine, Grüppchen und Treffen. Selbst in Religionen/Praktiken die aus einer gemeinsamen "Familie" kommen, gibt es keine gemeinsame Struktur, meiner Meinung nach. Die Feste waren meist nach einem gewissen Struktur verfasst, mit denen "fremde" Teilnehmer vielleicht gar nichts anfangen konnten und ein gemeinsames Ritual, das sich auf wesentliche Erkenntniselemente aus der Ethnologie oder Psychologie konzentieren, wirds dann eben was andres, aber kein religiöses Fest.
Mit wäre es im Allgemeinen lieber wenn es eine feste Verankerung innerhalb der Traditionsfamilien gäbe, wenn man weiß das es ein Fixum bei Wicca, Neoheidnische Gruppen mit diversen Grundlagen (Germanisch, keltisch, griechisch, etruskisch, slawisch usw....), Chaos, Neoschamanisch, traditonelle Vereinigungen und so weiter und so fort gäbe und man dort direkt reinschnuppern kann. So sind Neulinge eben noch immer mit konfusen Ideen konfontiert die eben alles und nichts sind. Ich selbst weigere mich auch mitzumachen, solange nicht die roten Schnüren gelegt werden, und solange noch immer geglaubt wird, das Neoschamanismus etwas mit dem traditonellen Schamanismus zu tun hat oder Wicca eine tausendjährige Traditon ist oder ein System traditioneller Hexerei darstellt (ich nehme mal zwei bekannte Beispiele).
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« am: März 09, 2014, 14:53:26 »
Jetzt gerade auf arte, eine Doku: "Karthagos vergessene Krieger" in der ein interessantes Thema behandelt wird, nämlich das Kathager und Kelten schon vor 2000 Jahren in Südamerika gelandet sind und dort Handel und Kunstwerktausch getätigt haben. 
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« am: März 07, 2014, 20:00:54 »
wer von euch arbeitet noch in dieser Fastenzeit und Osterzeit magisch/spirituell? Oder habt ihr die wegen der christlichen Symbolik aus dem Kalender gekickt?
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« am: März 07, 2014, 19:59:09 »
hmm also im asiatischen Raum arbeiten sie mit fünf Elementen (traditionell auch nur vier, aber das ist ne andre Geschichte)
die heißen Holz-Feuer-Erde-Metall-Wasser.
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« am: März 07, 2014, 19:55:29 »
...
einerseits gab es hier niemanden, der in den Fünfzigern, Sechzigern, in der ersten großen "Welle", eine "österreichische" Tradition begründet hat, welche sich auf hier vorhandene Wurzeln beruft (paar Versuche gab es, aber die waren - gelinde gesagt - kläglich und teilweise "so streng geheim", dass die interessierte Öffentlichkeit davon kaum was erfahren konnte  , weil sie historisch absolut unhaltbar und lächerlich waren, oder immer in Gefahr, ins rechte Eck gestellt zu werden oder diesem gar anzugehören)
( juhuuu, DANKE Crysalgira das du das angesprochen hast! Ich bin da völlig d'accord mit deinem post. Ich konnte, sehr viel später, selbst solche "Traditionen" und VertreterInnen finden und war überraschst welche Möglichkeiten es gab. Durch meine eigenen autodidaktischen Forschungen bin ich mir gar nicht mehr sicher, dass sie Konstruiert waren oder historisch unhaltbar. Sie waren gewachsen und haben auch durch die Zeit vieles am Zeitgeist mitgenommen. Leider kam durch die Zeit zwischen dem Ende des 19. Jahrhunderts und dem Aufflammen des rechten Eckes und der Nazis so dermaßen viel Schwachsinniges in die Köpfe der Menschen, dass man da schon manchmal gscheit saubermachen muß, damit man bodenständig bleiben kann. Kurz gesagt, ich "glaube" (und habe auch erfahren udn gelernt) dass es da schon was gab, vereinzelt noch gibt, das auch ein bißerl die Zeit der "Neo-Praktiken" überstanden hat. Das soll kein Angriff auf die Praktiken sein die so ab den 50ern entstanden sind, aber gut getan haben sie den vorfünzigern nicht wirklich. (nur meine eigene Meinung). Lg
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« am: März 02, 2014, 21:02:54 »
was kostet denn so ein Kurs?
Meistens wird da eh das gelehrt, was man sonst auch findet in der Literatur. Wenn du was suchst, was sich aus der Antike bis jetzt irgendwie gerettet hat, dann musst du auf eigene Suche gehen und dir dein eigenes Bild und deine eigene Interpretationen machen. Ich find Lehrer , Organisationen und Schulen in dem Beirech gut, wenn man dadurch wächst und auf seinem Weg weiter kommt.
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« am: Februar 24, 2014, 10:19:23 »
och, das klingt ja spannend, da die rituelle Bessesenheit ja in meiner Richtung ja auch zentral ist. Vielleicht schaffe ich es ja dahin.
Wer ist denn der /die Fuchs?
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